听一个男*朋友讲，他们上学那会儿，晚上经常聚在一个宿舍里打牌，这个宿舍的门就一直开着，大家随来随走。但有一天晚上，大家喝了点儿小酒，兴奋起来，就开始大声说话，声音隔着走廊很远都能听见，十分刺耳。这时候从对面宿舍走来一个戴眼镜的男生，礼貌地敲了敲门，微笑着说：“不好意思，我来帮你们关个门。”然后轻轻地把门给带上了。朋友说，当时大家已经做
刚赴美的两个月，研究同学的穿着打扮成了我适应学校环境的一部分。不管是哪所学校，社交圈金字塔的顶端永远是一群帅哥靓女。学校也鼓励学生独立培养管理外貌的能力。每隔一段时间，学校都会要求学生正装出席全校*的晚宴：学生们分坐成一桌桌，一边交流一边优雅地吃晚餐。在我的高中，这类社交活动叫Vespers。Vespers的着装要求很严格，男生西装革履，女生则要穿正规的礼服
人要活得气宇轩昂而隽永。要别人尊重你，只有一个理由：你必须比别人干得出色！耶稣说：“上帝降雨在好人的田里，也降雨在坏人的田里。”我弄明白了这句话之后，就知道，我精心管理好自己的田园就足够了，我管理好了自己的田园，就一定会结出善果。有多少人，每天晚上思索千万条新路子，可是到了白天，还是回到老路上徘徊不定。走出一条新路，开创出一片新的事业
“你们真有夫妻相”，这大概是夫妻在一起时常听到的一种恭维。虽然人们高低胖瘦各不相同，但这依旧是一种让听者窃喜三秒的设定。更奇妙的是，这种结论，还有不少科学依据。生理和心理都愈发相似俗话说，养移气，居移体。一对夫妇如果长期同居共养，慢慢地会在体貌气质上变得越来越像，并不是一件奇怪的事情。美国心理学家罗伯特·扎荣茨在20世纪
当今社会如同一个不停运转的巨型机器，而每个人都是它身上的小小齿轮，不可缺少，一直转动。在纷繁复杂的社会交际网络中，谨慎又谨慎，小心又小心，生怕出现过错或错过，偶尔停下来也会感到疲于应对或有心无力。加班到很晚给男友打电话他都不接，他是不是不在乎我了；发的朋友圈朋友不给我点赞，而之前明明每条都给我赞的啊，怎么回事；看到同事在路上目光相对，他却没打招呼，他是对我有
小张这两天被邀请参加同事的婚礼。虽然关系不算亲密，但碍于人情和礼貌，他还是打算参加。可是，在该包多少礼金的问题上，小张难住了——包多了心疼，万一以后同事跳槽了，那钱岂不是收不回来了；包少了既怕落个吝啬的口碑，又怕伤感情。这可如何是好？无处不在的人情小张的烦恼，想必很多人都能感同身受。看起来是为钱烦恼，说白了，问题的根源还是在&ldqu
同一个言可由衷的人闲茶对坐，远比倾听一个滔滔不绝的人更舒服。换言之，平生得一知己，不仅可以长谈久叙，说得上很多很多的话，互不厌烦，还得摊得开肺腑之言，彼此无须遮掩与修饰，任凭不曾语人的心曲，毫无禁忌地倾泻而出。知世故而不世故的人情练达，“揣着明白装糊涂”的大智若愚，其中的哲学就是深谙人与人之间的“禁地”，有分有
试想一下，要激励自己成为更好的人，你的眼睛，应该盯在谁的身上？你一定会以为，是那些顶尖的成功者嘛！小时候挂在我们教室里的那些大科学家、大思想家画像，不都是引领大家好好学习、天天向上的标杆吗？于是，正如小学生写作文总是那几个例子，在成人的世界里，大家说来说去，也总是那几个名字。作为其中最常被提到的一个人，马云有不同的看法。2017年6月，他在阿里巴巴美国底特律
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱帮他赎身，回国后再到政府报账。孔子一个学生赎人后未去报账，人们夸他品格高尚，孔子却严厉批评了他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。这则故事实在是意味深长。在一
在一所学校观看教师合唱团演出，我发现一位先生始终金口不开，恰好身旁坐了那位先生的领导，我试探*地问道：“那位缄口先生，课教得不怎么样吧？”被问者大为惊异：“咦？你怎么这么了解他？”我笑了，心说，隔着十万八千里，我怎会了解他？我只是从他脸上那种“不值得”的表情中，看出他是一个不幸被&ldq