为什么面对同样的互联网，你我却搜到了不一样的结果？这主要是因为我们输入的关键词不同。关键词就是你认知的代表，是你三观的显现。有什么样的三观与认知，你就会使用什么样的关键词。输入的关键词不同，互联网就会给你不同的搜索结果。就如同生物所面对的大千世界，蝴蝶找到了鲜花，蚯蚓找到了泥土，而屎壳郎却只能找到粪便。有需要就会有呈现，需要不同，呈现当然也不一样。才学电脑那
苏州人的冬天，是从一碗藏书羊肉汤开始的。过了深秋，姑苏城里大街小巷，但凡能闻着羊肉飘香，店门头无疑都悬着“藏书”招牌。在外地人看来，苏州人忒矫情，连给羊肉取名字都要带个“书”字。其实，藏书只是太湖之滨、穹窿福地的一个小镇，藏书镇本土不大批量产羊，只因镇上农民烹得一手好羊肉，调得一手好羊汤。早在明清时期，每到冬天
早春二月，北方未暖。我和女儿拜访友人后归家，出门不久就突然下起了小雪，轻薄的雪花还没落地就化了，只有街上松柏的枝头上得以留下几朵。我们虽然带了伞，但飕飕的北风搭着潮冷的空气，侵袭至骨，令我们加快了脚步。刚刚走过一个街角，我看见樟树下站着一个人，扫了一眼，是一位上了年纪的老者，只穿了一件夹袄，她抱着肩，似乎在颤抖。本已走过，我又回转，问她：“您怎么
在我居住楼下的一间车库里，住着一对中年夫妻。男人每天骑着三轮车去附近的菜市场门口卖煎饼果子，女人的腿患有严重的风湿，行走不便。一年四季，都可以看到这个女人一成不变地坐在门口的小板凳上，或帮男人择些青菜，或捧一本书很认真地读。有时候，什么也不做，就静静地坐在那里，笑容满面地看着来来往往的人群，一副神态悠然、幸福安详的样子。有一次，我被她一脸的阳光所感染，主动跑
我发现现在的人都挺爱显摆，层出不穷的模仿秀让大家忙得像个听见铃声的狗，吐着舌头东奔西跑，直到快累瘫了还不知道丰盛的午餐在哪儿。我也经常尝试着去假装一下有格调，它们在我平淡无奇的生活里占据着一席之地。我和我的朋友们经常会在特有格调的情绪里突然发现自己的庸俗本*，但我还是喜欢时不时地感受一下生活的情趣。比如我每月都会买《世界服装之苑》和最近一期的《TIME》，当
康乐，中国科学院院士、国际生态基因组学领衔科学家，在一次与青年学子的分享会上，他讲述了一段关于蝗虫研究的故事。群居型蝗虫是蝗灾的根源，同是蝗虫，群居型蝗虫身披“黑马甲”，散居型蝗虫却通体是绿色的，怎么会有这么大的差别呢？这个黑色与绿色之别，多年来一直困扰着康乐。他教的研究生也多次报告，黑色肯定离不开黑色素，但沿着这个思路，怎么也不能让
我常常感叹现在的书越出越厚，真比砖头还重了。人家数钱数到手抽筋儿，我捧着厚厚的“砖头”读书读到手抽筋儿，哪想到如今读书居然成了体力活儿。而且书的价格也越来越贵。有人说，你工资也涨了嘛，说这话的人却忽略了人们日常所用的生活资料价格也在不停地上涨，我们依然省不出钱来买更多的书。于是想起赵树理先生的“鸡蛋书”。何谓&
回忆那些曾经逝去的日子，走山路应该是我小学、初中最难忘的经历。那时，从家到学校的路是漫长和艰辛的，沿着杂草丛生、林木葱郁的山体努力向上，尤其在崎岖陡峭的上坡，爬到半山腰，身体就仿佛被一双无形的手拉住，每向前一步就能感受到全身向外发出的热量，几乎耗尽全身力气，却始终看不到山顶和家。每次，我都尝试用一个渺茫的目的地来缓解自己身体、内心的困乏，两脚努力向前，身体向
你是诗经中游来的一尾鱼，你是呜嘟声漾起的一缕音，你是水色里成就的一座城。我想，这当是我驻足鱼米之乡的嘉鱼，由心而生、油然而生的美好感知。“南有嘉鱼，烝然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼，烝然汕汕，君子有酒，嘉宾式燕以衎……”《诗经·小雅·南有嘉鱼》中提及的“嘉鱼
友情是心灵的休息地，真正的友情只能用心体会，用爱感受。君子之交，其淡如水。执着而求，咫尺千里。莎士比亚说：“人生如舞台。”人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场，费尽心思化好了妆，穿好了衣服，准备好了台词，端好了架子，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数；该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满