“气”在中国文化中是首屈一指、最为重要的基本范畴。中医讲“气”，至今有气功。占卜讲“气”。舆地、命数讲“气”。哲学讲“气”。文学当然也讲“气”，曹丕说，“文以气为主”。艺术讲“气&
初夏的江南，一会儿晴一会儿雨，闷热、潮湿，屋内地面就像泼了水，鞋底沾满泥巴，相框也蒙上一层水汽，看不清照片。小时候，我家居住在古镇一栋青砖黑瓦马头墙的大屋里，古壁板、泥土地，分上中下三厅，有十几户邻居。每当梅雨季节，我就不愿待在家里，喜欢在外面疯玩。一天，太阳偏西，泥猴似的我就像打败的鬼子兵，一只裤脚高，一只裤脚低，一双赤脚裹满泥巴，手上提着几条用稻草串起来
大家都有这样的经验，有时在餐馆里用餐时，开始吃头盘或冷碟的时候，对餐馆印象很好。吃前两个主菜时，也是赞不绝口，之后愈吃愈趋于冷静，于是转赞美为挑剔。吃完了这顿饭，缺点就全找出来了，于是转喜为怨，对餐馆的态度也由肯定转为否定。这是因为：第一，开始吃饭的时候你正处于饥饿状态，正所谓饿了吃糠甜如蜜，饱了吃蜜也不甜；第二，你初到一个餐馆，开始举箸时有新鲜感，新盖的茅
多少次回望故乡，多少次心底徜徉。故乡，是开启人生旅程的起点，把我们的根，永久镌刻在故土里，把厚重的本土文化根植在基因里，无论身在何方，灵魂深处都会有故乡的印记。20世纪30年代，年少的父亲淌过沭河，离开故土，踏上了一条红色道路。父亲的工作时常调动，家也跟随搬迁。我问母亲，人人都有故乡，我的故乡在哪里？母亲说，不管走到哪里，只要记住沭河，就能找到故乡。成年后，
在一次同学会上，一个在记忆中与我没什么交集的男同学对我说：“你知道吗？在读书时，你是我最恨的人，这种恨，持续到毕业之后的很长时间，直到多年后的今天，再看到你，感觉已不是三十年前的那个样子，我才决定把这些话告诉你，也算是把积在我心中三十年的‘雾霾’释放一下。”看着他镜片背后那双闪着诚意的眼睛，我相信他这些话绝不是
鲁迅在《而已集·小杂感》中为我们描述了这样的生活场景：“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。”最后以“人类的悲欢并不相通”概括人与人之间的疏离状态，并将这些生活场景浓缩为人世之纷扰与人生之无意义：“我
之于三里亭，我应该属于有缘之人。我到苏州的第一所学校文学社和校报的名字都叫“三里亭”。其实，我对浒墅关“三里亭”这一着名景点并不清楚，更不太明白其前世今生。我对三里亭的认识，没有停留在纸面上。在我们学校的后面有一个古朴的亭子，亭名叫“书韵亭”，亭子是中国传统建筑中的单檐歇山式花岗岩石亭，
最近，一位朋友向我发来了婚礼请柬。虽然对我这样正处于适婚年龄的人来说，对收到“红色炸弹”已经司空见惯，但那一刻，我的内心还是感到了一丝疑惑。因为对方与我交情并不是很深，只是在校时有过一段时间的接触，微信界面上一次的聊天记录还停留在两年多之前。我盯着手机屏幕，考虑了大约5分钟后，向对方发去了祝福，并表示我会去现场见证他们的幸福时刻。那个
小时候，整个公司大院都是平房。从办公室到各家各户门前都有花。有直接种在地上的，有种在屋檐下或者花盆里的。家乡地处鲁中山区，三面环山，小小的山城无霜期相对较长。从春天开始到冬天的寒冷到来之前，大院的日子里从不缺少花香。夏天，月亮升起，大地消散着太阳的暑气，相邻的几家会一同拉一条胶皮管子接在院里的水龙头上浇花。北宿舍区这边，爸爸浇花最仔细，他用手指捏着管子头，让
朋友，您见过用一座山来做椅子的吗？在湖南省郴州市苏仙区桥口镇与资兴市交界处，飞天山附近的高椅岭景区，就有这样一把把的椅子。2018年仲夏的一个上午，当小汽车载着我们从郴永公路边上的李家寨进入，经过李家寨寨门，直达山腰的高椅岭精华景区时，一张巨大的石质“沙发椅”便展现在眼前—辽阔的天幕下，半圆形的砾岩山体，环绕山谷，像椅的靠