原谷谏父文言文及翻译

原谷有祖，年老，谷亲人厌憎，欲捐之谷年十有五，谏父曰“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎是负义也”父不从，作舆，弃祖于野谷随，收舆归父曰“汝何以收此凶具”谷曰“他日亲人老，无。

翻译原谷有一个祖父，年纪大了，原谷的父母很厌恶他，想要抛弃他原谷此时十五岁，好言规劝父亲说“祖父 生儿育女，勤劳节俭，你们怎么可以因为他年老就抛弃他，这是违背道义的”父亲不听从他的话，就做了辆手。

原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之谷年十有五，谏父曰“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也”父不从，作舆，捐祖于野谷随，收舆归父曰“汝何以收此凶具？”谷曰“他日父母老，无需。

”父惭，悔之，乃载祖归养注释祖祖父，即现在的爷爷辈捐抛弃，丢弃谏好言相劝，相告原谷人名厌憎厌弃，憎恨欲想要欲捐之想要丢弃他之代词代指quot祖quot，文中的祖爷可译为他十有五。

”谷曰“他日父母老，无需更作此具，是以收之”父惭，悔之，乃载祖归养注释祖祖父，即现在的爷爷辈捐抛弃，丢弃谏好言相劝，相告原谷人名厌憎厌弃，憎恨欲想要欲捐之想要丢弃。

选自太平御览译文原谷有一个祖父，年纪大了，原谷的父母厌恶他，想抛弃他原谷此时十五岁，好言规劝父亲说“祖父 生儿育女，一辈子勤劳节俭，你们怎么能因为他年老就抛弃他呢这是违背道义的”父亲不听。

” 父亲感到惭愧，为自己的行为感到后悔，于是把祖父接回来赡养祖祖父，祖辈弃抛弃，丢弃谏好言相劝，相告原谷人名厌憎厌弃憎恨欲弃之想要丢弃他之代词代指quot祖quot，文中的祖爷可译为他欲。

爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢这是忘恩负义啊父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来父亲问说你带这个凶具回来作什么。

编辑本段原文 原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之谷年十有五，谷谏父曰“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎是负义也”父不从，作舆，捐祖于野谷随，收舆归父曰“汝何以收此凶具”谷曰“。

“谏”在文言中作“好言规劝”或“用委婉的语言劝说”讲上文“谏父”，意为原谷对父亲好言劝说又，“莫不谏”，意为没有人不规劝的这种“谏”只能用于晚辈对长辈下级对上级如“大臣谏曰”，意为大臣对。

1祖祖父，祖辈2弃抛弃，丢弃3谏好言相劝，相告4原谷人名5厌憎厌弃憎恨6欲弃之想要丢弃他之代词代指祖父，文中的祖爷可译为他欲想要7年十有五十五岁有通“又。

父亲问“你为什么收回这不吉利的器具” 原谷说“等将来你们老了，我就不需要再做这样器具，因此现在先收起来” 父亲感到惭愧，为自己的行为感到后悔，于是把祖父接回来赡养原谷谏父元郭居敬二十四孝。

原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他原谷此时十五岁，他劝父亲说 爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢这是忘恩负义啊 父亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔。

“是负义也”意思是这是违背道义出自原谷谏父，选自元代郭居敬的二十四孝原文原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之谷年十有五，谏父曰“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎是负义也”父不。

出自原谷谏父，选自元代郭居敬的二十四孝原文原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之谷年十有五，谏父曰“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎是负义也”父不从，作舆，弃祖于野谷随，收舆归。

原谷谏父 原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之谷年十有五，谏父曰“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎是负义也”父不从，作舆，捐祖于野谷随，收舆归父曰“汝何以收此凶具”谷曰“他日。

所以理解文言词语意思的时候，除了根据具体的语境之外，还要注意一些字的特殊用法，比如“有”为通假字，同“又”小题1本题考查学生翻译文言语句的能力翻译句子时，除了要注意“更为再的意思是以为因此的意思”等重点。

原谷收舆的目的1提醒父亲，父亲可以如此对待祖父，自己也可以如此对父亲2道德是要言传，更要身教的3要学会换位思考目的无非在于提醒父亲，“弃祖”这样的行为时违背人伦道德的，为为人所唾骂的同时，他。