小说《西游记》快看到结尾了，对唐僧的厌恶不减反增，爱哭就算了，耳根子软没眼力见也能忍，越看越寒心的只是唐僧对孙悟空的态度，从始至终不过一个“用”。两个很有意思的情节——三打白骨精之后唐僧把猴子赶回了花果山，很快自己就被妖精变成了老虎险些被打死，悟空一听八戒说唐僧遭了难，立刻答应出山——虽
深蓝色的夜是时间的湖，静默而沉寂。轻漾涟漪的湖水是时间的褶皱，泛起一小片月白。记忆搁浅在岁月彼岸，唯有小确幸伴我前行，念往昔点滴幸福。白露已过，中秋将至，小宅前秋风瑟瑟、万木萧萧。车声嘈杂，人声鼎沸，惹人心烦。凝伫窗前，目光随落叶远飞，思绪伴晚风飘扬……三年前的金秋，我随父母去往南京。秋老虎的余威尚未散尽，城市中热浪翻滚、街道沸腾
有一位朋友正在西藏旅行，从拉萨自驾到冈仁波齐转山的途中，我看她和伙伴把车停在草原上，在地上支起小桌子，几个人坐在那里喝茶。在城市，她就是一个茶爱好者，现在整个草原都变成了她的茶室。在海拔超过4000米的地方，这并不容易。最难的地方，在于要携带烧水的设备，还要想办法保持水温，因为不同的茶，需要的温度也不相同。但是从她和朋友的脸色，我看到了一种满足。她们确实有点
曾经有个故事说一个孩子的心愿是学习懒惰，他父亲就带着他四处寻访懒惰大师，找到一位有名的懒人，他每天的工作就是躺在树上等果子掉下来抓起来吃。这位父亲很是佩服，儿子却不以为然，说他如果真懒，就该等果子掉进嘴里才吃。懒惰大师爬起身来给儿子作揖，说你已经比我懒了，你才是懒惰大师。这应该是一个反讽故事，告诉人们不该懒惰。不过仔细想想，这爷儿俩为了一个心愿，路远迢迢风餐
我一直觉得王维跟陶渊明很像，两人都有田园诗人的名头，也都曾经张扬，而终归淡泊，两人还写过相似的诗，陶渊明有名句：“暧暧远人村，依依墟里烟。”王维就向他致敬：“渡头余落日，墟里上孤烟。”他们还都是隐居的倡导者，隐居这种事儿，说起来很古典，但潜伏在写字楼格子间里的上班族，哪个没想过推开桌面上的电脑、电话和纸张，站起
在清华大学今年9月的开学典礼上，一段开学演讲走红。教师代表梅赐琪没有讲成功，而是讲失败！在他看来，与成功相比，失败能带给人更多可能*……每一级的清华人都是特殊的，但是你们还是要更特殊一些。在人类和七种冠状病毒的遭遇之中，你们中的绝大多数见证了其中最危险的两次。今天我能够作为教师代表来跟大家讲几句话，也是一个特别特殊的经历。上个星期
你可能好奇了，诺基亚不是手机市场的失败者吗？为什么讲它呢？确实如此。但是你可能不知道，除了手机，诺基亚还有一个非常强的业务，就是给运营商提供网络设备，尤其是5G设备。手机市场败北后，诺基亚成功转换了赛道。“架构创新”这个词，你可能听起来有点陌生，它其实是对产品的各个组成部分和连接方面，采取了一种全新方式，让产品提供了新的价值。如果你画
在西方，从政是一条危险但迷人的道路，在任期间，权力可以为政客带来地位与敬重，卸任之后，政客又可以将政治关系和社会资本转换为巨额财富。西方政要的“二次创业”故事大同小异，大体都是将前半生的传奇经历与游走在名利场的见闻写成励志自传，再在巡回演讲中贩卖曾经的“前政要”名号，抑或利用政治资本走入商界成为纵横政商的风云人
彼时，我刚入职不久。在一节自习课上，一个非常优秀的孩子玩起了魔方。看到我走进教室，他赶紧将魔方塞到抽屉深处。我有些生气，站在讲台上对他说：“请把你的魔方交到讲台上来。”同学抬起头看向他。没想到这个师生眼中品学兼优的孩子很冷静地对我说了句“我没有玩魔方”，然后若无其事坐下。我更生气了，问：“你确定没有
面包与理想的选择我们知道日本的加班文化非常疯狂，所有日本平成年代的职场人，都把一生奉献给了工作，在给企业带来经济效益的同时，却几乎放弃了自己的个人生活。在日本，专门有个词来形容这样被公司当作牲畜一样压榨的员工，其实也是日本上班族的一种自嘲，他们把这种在职场上逆来顺受的自己，称为“社畜”。但疯狂的加班真的可以获得幸福生活吗？从日本的大环